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悲(bēi)守穷庐将复(fù)何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何及(jí)表达(dá)了什(shén)么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何(hé)及的全句是“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意(yì)思是年(nián)华(huá)随时光(guāng)而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大多(duō)不(bù)接触世事(shì)、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来得(dé)及(jí)?

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)：穷庐：穷(qióng)困(kùn)潦倒之人住的陋室(shì)。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫(fū)君子之(zhī)行(xíng)，静(jìng)以修(xiū)身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也(yě)，才须学也，非学无(wú)以广才，非志无以成学。

　　淫(yín)慢(màn)则(zé)不能(néng)励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及!

　　翻译(yì)为：君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自(zì)身的(de)修养，以节俭(jiǎn)来(lái)培(péi)养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无(wú)法(fǎ)明(míng)确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专(zhuān)一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就(jiù)无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不(bù)为社会(huì)所用，只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，其时(shí)悔恨又怎么来(lái)得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思是(shì)什么

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的(de)意思是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？这句话出(chū)自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家(jiā)书(shū)。

悲守埋(mái)春穷庐将复何及的意思

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐(zuò)守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的居(jū)舍，又怎(zěn)么来得及呢？

　　 这(zhè)句(jù)话出(chū)自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家(jiā)诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)的(de)一封家书。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁(jié)、才学渊(yuān)博的(de)父亲，对(duì)儿子的殷殷教诲与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以(yǐ)明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才(cái)须学也(yě)。

　　非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则不(bù)能励精，险躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守(shǒu)，从宁(níng)静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲无法明确(què)志向猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好，不排(pái)除外来干扰(rǎo)无(wú)法达到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁(zào)冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎(zěn)么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须(xū)静也”，告(gào)诉人们只有宁静才能够(gòu)修养身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生(shēng)活务(wù)必要节(jié)俭，并以此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡(dàn)泊、宁静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英(yīng)咀华，内(nèi)心开阔才能登高(gāo)望远。

　　无论(lùn)工作(zuò)还是生活，只有静下心来才能(néng)更好的谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要(yào)勤(qín)于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也(yě)”，告诉(sù)我们学习(xí)既要有(yǒu)宁静的学习(xí)环境更要有专注、平和的学习心境！“非(fēi)学无以广才”、“非志无(wú)以成(chéng)学”，则(zé)进一步(bù)阐(chǎn)述了学习的增值(zhí)力量。

　　立志是(shì)成学的前(qián)提，不努力学习，就不(bù)能增加(jiā)自(zì)己的才(cái)干；但在学(xué)习的过程中，决心和毅力非常(cháng)重要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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