将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物-腾众软件科技有限公司

将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音读训读的解(jiě)释是(shì)什(shén)么，音读训读的解释是问(wèn)什(shén)么(me)是(shì)音读？什(shén)么是训读？答简单来说，每(měi)个汉字(zì)一般都(dōu)会有两(liǎng)种读法(fǎ)，一(yī)种(zhǒng)叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读(dú)的解(jiě)释(shì)是什么，音(yīn)读(dú)训读的(de)解释

　　问什(shén)么是音(yīn)读？什么是(shì)训(xùn)读？答简单来说，每个汉字一般都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音(yīn)读(dú)”

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音，按照这个汉字(zì)从中国传入日(rì)本的时候(hòu)的读音

　　来(lái)发(fā)音(yīn)。

　　根据(jù)汉字传入的时代和来源(yuán)地的不同(tóng)，大致可以分(fēn)为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是(shì)，这些汉字的发音和现代汉语中(zhōng)同(tóng)一汉字

　　的发音已经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词汇(huì)多是汉语的固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本固有的语言

　　来读这个汉(hàn)字时(shí)的读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是(shì)表达日本固有事物的固有词汇等。

　　有(yǒu)不少汉字(zì)具有两

　　种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例(lì)音读：青年(nián)（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音(yīn)读(dú)是什么意思？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用(yòng)汉字(zì)的一(yī)种(zhǒng)发音方(fāng)式(shì)，是使用(yòng)该等汉(hàn)字之日本固有同义语汇的读音。

　　所以训读(dú)只借用汉(hàn)字的形和(hé)义，不(bù)采用汉(hàn)语的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字(zì)在日语(yǔ)中按照日(rì)语(yǔ)对汉语的译音(yīn)读出(chū)来，叫音(yīn)读同(tóng)一(yī)个汉(hàn)字在(zài)日语中(zhōng)可能有不止一种读法，是由(yóu)于其在不同(tóng)时(shí)期（南北朝、隋(suí)唐、宋等(děng)）吸(xī)收了当时汉字(zì)的发音。

　　每个汉字一(yī)般都会(huì)有(yǒu)两种读(dú)法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上(shàng)的(de)“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语(yǔ)里，训读(dú)（训読）是(shì)以(yǐ)日语固有的发音来(lái)读出汉字，与该将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物汉字本身的(de)好耐字音（吴(wú)音、汉音(yīn)、唐音等）有很大的(de)不同。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存在训读”。

　　但(dàn)近代以(yǐ)前曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀等(děng)类似日(rì)本万叶假(jiǎ)名的标记法存在，充(chōng)分(fēn)利用这些汉(hàn)字的训读。

　　使用类似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某些(xiē)的汉字(zì)，这(z将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物hè)意(yì)味着相关(guān)“汉语传入以前的朝鲜的孝哪固有语”的(de)韩训(xùn)。

　　现(xiàn)如(rú)今除了在语言学(xué)与语源论等进行(xíng)讨(tǎo)论以(yǐ)外，日常言语已经(jīng)不再使用。